原標題：強化思政教育的話語表達
【論教】
新形勢下，人人都可以有一個話筒，思政教育的話語環境發生了前所未有的變化。我們要順應網絡時代新發展，創新與學生特點相適應的話語體系和傳播路徑，牢牢把握高校思政教育的主動權。
有虛有實，增強話語厚度
人們總是對身之所歷、目之所見的事物會有更大共鳴。因此，思政教育中的抽象概念、空洞說教，可能讓人覺得枯燥無形，如果我們善于將“大道理”與大學生易于感知和接受的“小確幸”有機結合，就會使原本單調的話語變得立體、豐滿。
列寧在論及宣傳教育時曾說：“應當堅決拋棄晦澀難懂的術語和外來的字眼”“要善于運用掌握的事實和數字”。意識形態不是孤立的上層建筑，黨的理論創新根植于中國實踐，大學生的思政教育就必須用好“中國故事”。我們既應從高處著眼，講好“有字之書”，更應從實處著力，用活“無字之書”，在國家歷史性變革的生動實踐中，在大學生或許習以為常的身邊變化中，去挖掘鮮活的素材，論證理論的科學性和時代性，幫助大學生在正確的社會觀察和縱橫比較中，更深更好地理解馬克思主義為什么“行”、中國共產黨為什么“能”、中國特色社會主義為什么“好”。
有棱有角，增強話語力度
大學生思維活躍、求新求異，往往具有叛逆心理，容易對一些似是而非的思想理論觀點“不明覺厲”。“凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。”我們只有直面問題，對癥下藥，有針對性地解開他們思想上的疙瘩，才能由點及面，一通百通，增強話語的說服力。
馬克思說，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”。當前，一些錯誤思潮披著理論外衣大行其道、混淆視聽，消解主流價值對大學生的正面影響。真理不一定不言自明，思政教育必須突出思想交鋒，旗幟鮮明地表明正確態度，棱角分明地批駁錯誤觀點，用正道理壓住歪道理，用真道理駁倒偽道理。僅僅敢于亮劍還不夠，更要善于亮劍，做到有理說得出，有理有據地辨析和揭示事例的偏頗、概念的偷換、邏輯的混亂、標準的不一，有破有立地啟發學生廓清迷霧、去偽存真，水到渠成得出正確結論。
有滋有味，增強話語黏度
形象地說，思政教育就是把自己的思想“裝”進別人的腦袋里，曲高和寡肯定是不行的，只有入耳入眼，才可能入腦入心。這就需要我們精準把握當代大學生的認知特點，把深刻的道理通過生動的形式表達出來，讓他們不僅聽得進、記得住，還能“良久有回味，始覺甘如飴”。
毛澤東在《反對黨八股》中說道，“人民的語匯是很豐富的，生動活潑的，表現實際生活的。我們很多人沒有學好語言，所以我們在寫文章做演說時沒有幾句生動活潑切實有力的話，只有死板板的幾條筋”。當代大學生是“移動互聯網原住民”一代，具有許多不同于以往的代際特征。思政教育必須把“我們想講的”變成“學生想聽的”，把“學生想聽的”融進“我們想講的”；必須激發學生的興奮點，變內容供應為產品供應，充分運用動漫、表情包、微電影、流行語等年輕人喜聞樂見的時尚元素，讓“有意義”與“有意思”同向發力。
有情有義，增強話語溫度
“感人心者，莫先乎情”，人類的情感是彼此相通、相互感染的。列寧指出：“沒有‘人的情感’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”思政教育是做人的工作，在思想傳播過程中，思想理論本身的正確性固然重要，但傳播者之間的友誼、信任和情感等因素同樣起著重要作用，你不“走心”，他就“心走”。
習近平總書記多次舉過這樣一個例子，他的初中政治課老師在講述焦裕祿事跡時數度哽咽、不能自已，讓他深受震撼、至今難忘。思政教育應防止僵化的照本宣科，而是把以理服人和以情動人結合起來，在娓娓道來的說理中找準情感的觸發點，增強話語的感染力；應防止單向的我講你聽，而是秉持真誠、平等的態度，多采用互動式、啟發式、體驗式等貼近學生的形式，增強話語的親和力。
（作者：劉剛，系上海政法學院黨委副書記、副院長）
來源：人民網——《光明日報》2019年08月27日
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